جرج : الجَرَج : القَلَق . وهو جَرِج : قَلِق . جرد : الجَرْد : أخذ الشّىء عن الشيء عَسْفا . والجَرْد : الفَرْج ، والذَّكَر . والجَرِيدة : سَعْفَة طويلة رطبة أو يابسة . وقيل : إذا كانت رطبة فهي سعفة واليابسة جَريدة . والجَرِيدة : التي تُقْشَرُ من خُوصها كما يُقْشَر القضيب من وَرَقِهِ . والجَراد الذّكر ، والجرادة الأنثَى ، ومن كلامهم : رأيت جَرادا على جَرادة ، كقولهم : رأيت نَعاما على نَعامة . وهو حارّ يابس يَنْفَع من البَواسير . والجرَد : أن يَشْرِىَ جِلْد الإنسان من أكل الجَرَاد . وسُمّي الجَرَاد جَرَادا لأنّه يَجْرُد الأرض فيأكل ما عليها . وحدّثنى أبو الحسن الحرّانىّ 43 ، رحمه الله ، أنّه كان أحد المرضى في البصرة ، قد اسْتَسْقَى 44 ويَئس أهلُه من حياته ، وعجز الأطبّاء عن معالجة عِلّته . وكان ليأسه قد نَبَذ الأدوية وترك الحمية ، فبينا هو قاعد على باب داره يوما إذ مرّ به رجل يبيع جَرَاداً مطبوخا فاشترى منه كثيرا ، فلمّا أكله سَهلت طبيعته ، ورمى الماء الأصفر في ثلاثة أيام ممّا كاد يُتلفه . ثمّ لمّا انقطع الإسهال عنه زال كلّ ما كان في جَوفه من العِلّة . قال أبو الحسن الحرّانىّ : وعِلّة ذلك أنّ الجَرَاد قد أُخِذ من أرض يكثر فيها المازِرْيُون 45 ، وهو من دواء الاسْتسقاء ، وإذا أُعْطِى المريضُ منه وَزْنَ دِرْهَم أسْهَل إسهالا ذَريعا لا يكاد يَنقطع ، والعِلاج به خَطَرٌ ، لذلك لا يكاد يُوصف لمريض . فلمّا وقع الجَرَاد على هذا النّبات ، نَضج في جوفه ، فضَعُفَ فِعْلُه ، وصار نافعا لذلك المريض .